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    鄉(xiāng)村振興語(yǔ)境下藝術(shù)類(lèi)實(shí)驗(yàn)室的在地性設(shè)計(jì)實(shí)踐

    隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn),藝術(shù)類(lèi)實(shí)驗(yàn)室作為一種新興的跨界實(shí)踐平臺(tái),以獨(dú)特的實(shí)驗(yàn)性與研究性,通過(guò)系統(tǒng)的在地性實(shí)踐,將學(xué)術(shù)資源與地方知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性對(duì)接,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化從文化根脈到當(dāng)代價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,成為重構(gòu)鄉(xiāng)土文化生態(tài)、激發(fā)社區(qū)內(nèi)生活力的重要力量,為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝的傳承、文旅產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。

    深化文化理解,實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展。傳統(tǒng)工藝的核心特質(zhì)是創(chuàng)造性的手工勞動(dòng)和因材施藝的個(gè)性化制作,具有工業(yè)化生產(chǎn)不能替代的特性。鄉(xiāng)村振興語(yǔ)境下,藝術(shù)類(lèi)實(shí)驗(yàn)室需加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝的調(diào)查研究,挖掘創(chuàng)造性手工的價(jià)值,將其融入當(dāng)代生活,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、美學(xué)及市場(chǎng)需求相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。一方面,構(gòu)建文化調(diào)研與傳承人合作機(jī)制。傳統(tǒng)工藝是鄉(xiāng)村綿延數(shù)百年的活態(tài)文化基因,藝術(shù)類(lèi)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展在地性設(shè)計(jì)實(shí)踐不能簡(jiǎn)單提取視覺(jué)元素,而是要進(jìn)行深度文化解碼。一是開(kāi)展深度田野調(diào)查。組建跨學(xué)科團(tuán)隊(duì),通過(guò)參與觀察、深度訪(fǎng)談、拍照錄像等方式,對(duì)傳統(tǒng)工藝的制作過(guò)程、制作工具及原料等進(jìn)行翔實(shí)記錄,深挖其背后的歷史典故、節(jié)氣習(xí)俗、宗教信仰、價(jià)值觀念,并對(duì)調(diào)研成果進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化,為后續(xù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供文化支撐。二是加強(qiáng)與傳統(tǒng)手藝人的合作。藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)當(dāng)改變以往外來(lái)設(shè)計(jì)師主導(dǎo)、手藝人被動(dòng)配合的合作形式,邀請(qǐng)非遺傳承人、老手藝人等從業(yè)者以駐村藝術(shù)家、技術(shù)指導(dǎo)的身份深度介入實(shí)驗(yàn)室的運(yùn)作與產(chǎn)品研發(fā),并通過(guò)建設(shè)工作坊、沙龍等為鄉(xiāng)村手藝人和設(shè)計(jì)師提供良好互動(dòng)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)智慧共享。另一方面,構(gòu)建傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)體系。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,藝術(shù)類(lèi)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)強(qiáng)化建設(shè)創(chuàng)新體系,激活傳統(tǒng)工藝文化基因,開(kāi)發(fā)兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代風(fēng)格的新產(chǎn)品。一是建立工藝創(chuàng)新工作室。加大投入力度,建立小型工作坊,成立由設(shè)計(jì)師和手藝人組成的實(shí)驗(yàn)小組,針對(duì)當(dāng)?shù)卦嫌嗅槍?duì)性地做試驗(yàn)測(cè)試,研究其特殊性質(zhì)及其美學(xué)價(jià)值,為傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供技術(shù)支撐。二是促進(jìn)設(shè)計(jì)思維與傳統(tǒng)智慧深度融合。對(duì)于傳統(tǒng)手藝人進(jìn)行現(xiàn)代美學(xué)、品牌塑造、產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)等相關(guān)培訓(xùn),增強(qiáng)傳統(tǒng)手藝人將傳統(tǒng)工藝轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代產(chǎn)品的能力;而設(shè)計(jì)師則需注重學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)工藝的制作流程、文化底蘊(yùn)等,在認(rèn)知中尋求創(chuàng)新靈感。

    推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新,促進(jìn)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。隨著消費(fèi)升級(jí),鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)由觀光式旅游向深度體驗(yàn)式轉(zhuǎn)變。為推動(dòng)鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展,藝術(shù)類(lèi)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村文旅資源整合,推動(dòng)工藝成果向具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文旅產(chǎn)品轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)從文化價(jià)值到經(jīng)濟(jì)價(jià)值的有效轉(zhuǎn)化。一是設(shè)計(jì)敘事化產(chǎn)品。根據(jù)鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵和受眾需求,將文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)與區(qū)域歷史傳說(shuō)故事、民俗風(fēng)情、節(jié)會(huì),以及手藝人自身的經(jīng)歷緊密聯(lián)系,通過(guò)產(chǎn)品包裝、二維碼、手作坊卡片等方式,拓展文旅產(chǎn)品敘事渠道,為文旅產(chǎn)品注入情感附加值,并依托媒介收集游客反饋意見(jiàn),不斷完善文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì),打造具有高度辨識(shí)度的產(chǎn)品品牌。二是打造系列場(chǎng)景化產(chǎn)品。樹(shù)立文旅產(chǎn)品品牌化理念,聚焦特定鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景,開(kāi)發(fā)系列配套產(chǎn)品,展示鄉(xiāng)村文化資源特色,打造凸顯鄉(xiāng)村特色形象的標(biāo)志性品牌。例如,東北林業(yè)大學(xué)家居與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院實(shí)驗(yàn)室以學(xué)科優(yōu)勢(shì)為筆、地域文化為墨,對(duì)紫檀木、黃花梨木等進(jìn)行改性重組,精心打磨兼具溫度與深度的創(chuàng)意產(chǎn)品,其中為冰雪季量身打造的“指尖文創(chuàng)”,曾斬獲2025繆斯設(shè)計(jì)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。三是開(kāi)發(fā)體驗(yàn)化產(chǎn)品。積極推動(dòng)產(chǎn)品銷(xiāo)售與深度文化體驗(yàn)的深度融合,在實(shí)驗(yàn)室或鄉(xiāng)村設(shè)立傳統(tǒng)手工技藝體驗(yàn)班,邀請(qǐng)傳統(tǒng)手藝人親授技藝,解讀傳統(tǒng)手工藝的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò),引導(dǎo)游人體驗(yàn)傳統(tǒng)手工制作,在切實(shí)體驗(yàn)中增強(qiáng)產(chǎn)品的傳播力與親和力。此外,營(yíng)造鄉(xiāng)村美學(xué)空間。鄉(xiāng)村空間的場(chǎng)地感和精神感,塑造了個(gè)體的感知選擇,實(shí)驗(yàn)室應(yīng)深入挖掘鄉(xiāng)村特有的鄉(xiāng)村內(nèi)涵和文脈,營(yíng)造相適應(yīng)的鄉(xiāng)村美學(xué)空間。一是將實(shí)驗(yàn)室空間打造為鄉(xiāng)村美學(xué)會(huì)客廳。堅(jiān)持資源利用最大化的原則,在完成基本教學(xué)任務(wù)的前提下,最大限度保證空間和時(shí)間的開(kāi)放,在設(shè)計(jì)中融入本地材料、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,提供展覽、交流、銷(xiāo)售、休閑等多種功能,成為吸引游客的“文化磁極”。二是策劃地方主題藝術(shù)活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)室應(yīng)圍繞本地文化主題定期策劃小規(guī)模、高品質(zhì)的藝術(shù)節(jié)、設(shè)計(jì)市集或駐地創(chuàng)作計(jì)劃,邀請(qǐng)創(chuàng)作者進(jìn)行在地創(chuàng)作,利用其影響力為鄉(xiāng)村文旅帶來(lái)流量,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文旅的可持續(xù)發(fā)展能力。

    構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài),保障持續(xù)共贏。無(wú)論是傳統(tǒng)工藝的活化傳承,還是文旅產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì),都要經(jīng)得起市場(chǎng)的檢驗(yàn)。為有效推動(dòng)產(chǎn)品面向市場(chǎng),藝術(shù)類(lèi)實(shí)驗(yàn)室要積極加強(qiáng)多方聯(lián)動(dòng),建構(gòu)多方參與、共享成果的鄉(xiāng)村文化振興生態(tài)圈。首先,完善市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)機(jī)制。實(shí)驗(yàn)室要和當(dāng)?shù)卣⒋寮w、合作社、企業(yè)等建立合作關(guān)系,打造區(qū)域特色公用品牌,制定規(guī)范的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和包裝體系,借助品牌價(jià)值優(yōu)勢(shì)提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。同時(shí),充分利用新媒體,以短視頻形式對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)流程、原材料選取、工藝流程等內(nèi)容進(jìn)行展示與宣傳,建立粉絲社群,通過(guò)社群分享、免費(fèi)福利、邀請(qǐng)參加線(xiàn)下活動(dòng)等方式鎖定核心社群,由“流量”變“留量”,提高用戶(hù)黏性。其次,探索長(zhǎng)效治理機(jī)制。鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨任務(wù),藝術(shù)類(lèi)實(shí)驗(yàn)室推動(dòng)傳統(tǒng)工藝活化傳承和文旅產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)建立長(zhǎng)效保障機(jī)制,激發(fā)鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)在動(dòng)力。一是成立鄉(xiāng)村工藝合作社。實(shí)驗(yàn)室協(xié)助手藝人、村民成立規(guī)范化的經(jīng)濟(jì)合作組織,以技術(shù)、創(chuàng)意等入股,村民以土地、勞動(dòng)力等入股,形成利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的集體實(shí)體,確保收益公平惠及大多數(shù)參與者,實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)。二是加強(qiáng)新農(nóng)人培養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)室應(yīng)為返鄉(xiāng)青年、大學(xué)生、鄉(xiāng)村留守婦女等群體開(kāi)設(shè)涵蓋傳統(tǒng)技藝、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、電商運(yùn)營(yíng)、品牌管理、民宿服務(wù)等在內(nèi)的綜合性技能培訓(xùn)課程,培養(yǎng)既懂鄉(xiāng)土文化又具現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)能力的新農(nóng)人,提升鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)部“造血”能力,為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的動(dòng)力。

    在鄉(xiāng)村振興的偉大進(jìn)程中,藝術(shù)類(lèi)實(shí)驗(yàn)室需發(fā)揮其在文化藝術(shù)研究、創(chuàng)新和傳播等方面的天然優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)意識(shí),通過(guò)推動(dòng)工藝成果向市場(chǎng)化文旅產(chǎn)品的有效轉(zhuǎn)化,有效守護(hù)鄉(xiāng)村的文化根脈,點(diǎn)燃鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)活力,助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高質(zhì)量落實(shí)。

    (作者單位:溫州商學(xué)院)

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