《泉城晨話》/楊延斌/太白文藝出版社/2025年8月
□趙國(guó)春
初冬時(shí)節(jié)，老友楊延斌從濟(jì)南匆匆赴哈爾濱，參加我的文學(xué)創(chuàng)作五十年研討會(huì)，這份情誼讓我心頭溫暖。更令我欣喜的是，他帶來(lái)了散發(fā)著墨香的新著《泉城晨話》——這是他筆耕多年的首部文集，言語(yǔ)間難掩雀躍與珍視，讓我感同身受。
楊延斌的人生，是一部從苦難中長(zhǎng)出翅膀的傳奇。六歲父母雙亡，十二歲從山東投靠在北大荒的姐姐，在寄人籬下中受盡白眼。在“能有饅頭吃已是萬(wàn)幸”的年代，上學(xué)成了奢望，他便從背字典開始自學(xué)，硬生生在貧瘠的土地上澆灌出文學(xué)的花。這份“啃字典”的毅力，讓我想起北大荒的麥子——把根扎進(jìn)凍土，也要向著陽(yáng)光生長(zhǎng)。
我們是北大荒作協(xié)的“同期生”，曾同是《北大荒文學(xué)》和《農(nóng)墾工人》的作者，同是平青老師的學(xué)生，同是北大荒人。當(dāng)年我在九三管理局，他在查哈陽(yáng)農(nóng)場(chǎng)，后來(lái)他又調(diào)至浩良河化肥廠，我調(diào)到總局黨委宣傳部。那時(shí)交集不多，卻因共同的“北大荒基因”，重逢時(shí)總有說(shuō)不完的話。他常說(shuō)：“是北大荒的糧食救了我的命，我感謝這片黑土地的培養(yǎng)?！彪m分離多年，在我心中，他仍是“生活在山東的北大荒人”。
六年前在德州我們一見如故。交談中，楊延斌對(duì)北大荒的眷戀之情溢于言表。這種眷戀，是刻在骨子里的——只要提起這三個(gè)字，他眼里便會(huì)泛起光。這份深情，也化作《泉城晨話》中最動(dòng)人的注腳。
翻開《泉城晨話》，文學(xué)大家鄧友梅的序言如老友對(duì)坐，從共同的鄉(xiāng)土基因里，勾勒出楊延斌文字的根脈——那是“煙火氣”包裹的“真心”，是對(duì)日常的描摹，更是對(duì)人心與時(shí)代的真誠(chéng)觀照。
以“良心”為筆，寫盡人間冷暖。全書以“真心”為內(nèi)核，市井百態(tài)、個(gè)人經(jīng)歷皆成素材?！都赖煲傍潯防镎`殺野鴿的愧疚，《饃饃記憶》中姐弟相依的細(xì)節(jié)，用最樸素的語(yǔ)言戳中人心；街頭修鞋匠的老繭、黑虎泉畔的漣漪，這些“微小敘事”讓文字有了“立體感”，仿佛伸手就能觸摸到生活的溫度。
楊延斌的雜文如手術(shù)刀般精準(zhǔn)，卻又帶著醫(yī)者仁心?！逗脕?lái)好走》里說(shuō)：“生命謝幕時(shí)要保持尊嚴(yán)，‘好死不如賴活著’的想法，應(yīng)該把尊嚴(yán)作為前提。”《重在預(yù)防》中比喻：“治病如挽救殘棋，預(yù)防才是下好人生這盤棋的正道。”這些警句，是生活磨出的智慧，也是歲月沉淀的通透。
以“格局”為墨，照見時(shí)代經(jīng)緯。作品跨度從鄰里瑣事到民族興衰，卻無(wú)半分空洞。拾破爛教授的風(fēng)骨、年輕母親的堅(jiān)韌，在他筆下成了“格局”的注腳——“大格局不是天生的，是在煙火氣里熬出來(lái)的”。他學(xué)魯迅雜文的尖銳，承鄧拓《燕山夜話》的厚重，主張“作品必須體現(xiàn)人民性”：寫社區(qū)護(hù)士的堅(jiān)守，傳遞愛崗敬業(yè)的力量；記“梁山大義救援隊(duì)”，讓團(tuán)結(jié)與希望具象可感。
如今，《泉城晨話》已成為濟(jì)南人的“精神早餐”，是市民口中“向上的力量”。它既是地域文化名片，也是一面鏡子——照見市井百態(tài)，更照見一個(gè)作家“以筆為炬，以情為墨”的初心。
楊延斌的文字，是“白開水里品出真味”。他拒絕虛浮技巧，堅(jiān)持“雜文的靈魂是真實(shí)”：語(yǔ)言直白如話家常，思想?yún)s如深井，越挖越見深邃。那些黑虎泉畔的漣漪、修鞋匠的老繭，藏著他對(duì)“人民性”的堅(jiān)守——正如他所說(shuō)：“寫作要仰望星空，更要腳踩泥土?！?/p>
這部書，是他用七十年人生寫就的答卷：從背字典的少年，到筆耕不輟的作家；從黑土地的兒子，到泉城的記錄者。他用一生證明：真正的文學(xué)，從來(lái)不是華麗的辭藻，而是把心交給讀者，把根扎進(jìn)生活。
《泉城晨話》，恰如他的人——質(zhì)樸中見真情，平淡里顯深意。