
《民俗掌故日歷》/仲富蘭/上海辭書出版社/2025年9月
□劉昌宇
《民俗掌故日歷》精選古往今來描繪歲時(shí)節(jié)令、民俗風(fēng)情的詩詞名篇佳作,以“每日一詩”的親切形式,讓大家在感受詩詞韻律之美的同時(shí),深入理解民俗節(jié)日的文化內(nèi)涵與情感寄托,有效促進(jìn)民俗文化的傳承與傳播。
當(dāng)新的一天從黎明的破曉中悠然走來時(shí),晨曦透過窗欞,在日歷上投下斑駁光影,仿佛時(shí)光老人輕撫著歲月的痕跡。輕輕合上前一日的扉頁,指尖觸碰嶄新的日歷,一句句雋永的詩詞便如晨露般浸潤心田——王安石筆下“爆竹聲中一歲除”的春節(jié)喧鬧,是孩童捂著耳朵笑看火花的生動場景,是家家戶戶貼春聯(lián)、掛燈籠的喜慶氛圍,是長輩遞上壓歲錢時(shí)眼角的笑意。辛棄疾眼中“東風(fēng)夜放花千樹”的元宵燈海,映照著提燈游街的少女眉梢的喜悅,是猜燈謎、吃湯圓的意趣盎然,是街頭巷尾飄來的糖葫蘆甜香。蘇軾“但愿人長久”的中秋寄懷,讓圓月下的團(tuán)聚多了幾分溫柔的期許,是賞月、吃月餅的團(tuán)圓傳統(tǒng),是遠(yuǎn)游之人對家鄉(xiāng)的深深眷戀。這些詩句不再是課本里的鉛字,而是化作生活的注腳,讓平凡的日子泛起漣漪,喚醒沉睡的文化記憶,仿佛穿越時(shí)空,與古人共度佳節(jié),感受那份跨越千年的文化共鳴。
日歷的匠心,在于它讓詩詞與民俗成為彼此的鏡子。民俗是土壤,滋養(yǎng)著詩詞的根系;詩詞是花朵,綻放出民俗的芬芳。這種共生關(guān)系,在中華文化長河中源遠(yuǎn)流長,而日歷恰似一座橋梁,將兩者緊密相連。杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,不僅是文學(xué)意象,更折射出掃墓踏青時(shí),人們手持白菊、追憶先人的肅穆與溫情。這一習(xí)俗源于古代寒食節(jié),后與清明融合,成為緬懷先輩、寄托哀思的重要時(shí)刻。詩詞以細(xì)膩筆觸捕捉了人們的情感,而民俗則為詩詞提供了豐富的素材,讓文學(xué)創(chuàng)作更具生活氣息。陸游的“臘月風(fēng)和意已春”,則藏著臘八饋粥時(shí),鄰里相贈一碗熱粥的暖意。臘八節(jié)寓意著驅(qū)寒迎春、祈福納祥。詩詞以溫暖筆調(diào)描繪了鄰里間的溫情,而民俗則通過這一儀式,傳遞著團(tuán)結(jié)互助、和諧共處的價(jià)值觀。
主編仲富蘭作為民俗學(xué)泰斗,以其深厚的學(xué)術(shù)積淀,將晦澀的考據(jù)轉(zhuǎn)化為平實(shí)的敘述,讓學(xué)術(shù)研究變得親切可感。他不僅解讀詩詞的本義,更深入挖掘民俗背后的文化根基,從歷史淵源到地域特色,讓公眾在品讀時(shí)既能感受到古典詩詞的韻味,又能理解千年民俗的深厚內(nèi)涵。日歷的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了匠心獨(dú)運(yùn),每日一詩,配以相關(guān)民俗的簡要介紹,從節(jié)氣的由來、習(xí)俗的演變,到與之相關(guān)的民間故事、傳統(tǒng)技藝,讓讀者在欣賞詩詞的同時(shí),了解文化的傳承脈絡(luò)。這種形式不僅豐富了日歷的內(nèi)容,更讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活緊密相連,讓文化在傳承中煥發(fā)新的活力。
翻閱日歷,最動人的是那些被時(shí)光打磨的細(xì)節(jié)。周末的生肖詞條由漫畫大師鄭辛遙操刀,寥寥數(shù)筆勾勒出氣勢非凡的龍馬牛狗,憨態(tài)可掬的鼠?;⑼?,為生活增添了一抹童趣。潘方爾的水墨畫則如淡墨輕煙,將詩詞意境暈染成畫,比如“月上柳梢頭”的元宵夜,畫中燈影搖曳,仿佛能聽見人聲鼎沸的市井喧囂。篆刻家楊以磊的藏書票更是一枚枚微型藝術(shù)品,方寸之間刻印著歲月的紋路。這些元素交織,讓日歷不僅僅是計(jì)時(shí)工具,更是一件可觸摸的文化信物,喚醒我們對傳統(tǒng)的敬畏與珍視。
然而,日歷的價(jià)值不止于懷舊。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,它像一位耐心的向?qū)?,提醒我們放慢腳步。比如,當(dāng)讀到秦觀的“兩情若是久長時(shí)”,七夕的浪漫不再是商家的促銷噱頭,而是對忠貞情感的禮贊。王維的“遍插茱萸少一人”,則讓重陽登高有了更深的親情重量。這種喚醒,讓民俗從故紙堆中復(fù)活,融入日常的柴米油鹽。日歷用文字與圖像,將傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為當(dāng)下的共鳴,讓文化在傳承中煥發(fā)新生。
從爆竹聲到臘八粥,從燈影到月光,日歷翻動的365頁恰似文化傳承的隱喻——傳統(tǒng)從不是博物館里的標(biāo)本,而是活在當(dāng)下的呼吸。當(dāng)我們用詩詞丈量節(jié)氣,以民俗注解生活,那些沉睡千年的文化基因,終將在現(xiàn)代人的掌心重新蘇醒。這便是傳承最本真的模樣:在遺忘與銘記之間,在古老與新生之際,生生不息。